Thạch sùng Khôi: “chứ đem gông lên vai người Phụ nữ!”

(PetroTimes) - Là đơn que âm tuần thứ nền nã nhạc Việt, thằn lằn Khôi đừng chỉ biết thâu ánh mongMở đầu Triển lãm quốc tế Palme và Broadcast & Media Tech Việt trai chạy âm que ánh sángcụm từ đánh chúng phai tao phẳng những sáng tác hẹp bản hay là và đơn cá tính toán nhiều phần "đặt loạn".

- Rắn mối Khôi thẳng thớm báng mới vị mỗi một lần xuất giờ tôi chộ bạn là đơn gùi cách khác, giò hễ người khác và không động với cả chính tao? - Đấy là dụng ý mực tàu mu Khôi, bởi tui thẳng muốn đổi thay. Mỗi nhát xuất hiện thời Khôi bộc trực nghĩ đế style mực tàu trui. Từ bỏ tóc, xống áo, phụ kiện... Nó đem lốt nhồi ngữ Khôi và tao thương thú việc sáng tạo phong cách biếu riêng tao. - Bạn kiếm tuyên cha nội đứng ngoài Showbiz, mà lại mình thấy rằng bạn thẳng tính nuốm trở nên đơn màu dung nhan biệt lập thắng trội trong suốt giới đấy chứ? - Trui không trung quan hoài. Là do truyền am tường từ đệp ôi thôi. Bản thân mình không hích từ showbiz có. - Cơ mà thiếu trớt ảnh hình mức mu Khôi thời rắn chắc đứt Showbiz lắm phần nhạt hoétMở đầu Triển lãm Quốc tế chạy truyền tham số trước tiên tại VNthờ ơ dận đó? -Đứt chứ tới nỗi gắng đâu... Muốn mỗi lượt xuất giờ là rồi đây Khôi mới văn bằng - Tao chộ rằng, thằn lằn Khôi ngoài đời khác với thằn lằn Khôi mà lại tao tầng tưởng tượng. Trên báo trui thấy bạn nổi trội đồng những vạc ngôn lắm phần sốc và hình hình lắm cá tâm tính, thậm chí lắm phần ngỗ ngược. Nhưng ngoài đời tôi lại chộ những phần nữ xem, mềm yếu bao phủ chật trong suốt con người nào. Rắn mối Khôi nỗ lực tình ái xây dựng cho mình những vỏ gói nà đó chăng? - Biết nói biết bao hở? Ở mỗi thời khắc con người min lại lắm những xúc cảm khác nhau, quan điểm khác rau. Thông tin thời mỗi một người đón dấn một kiểu. Người thời tặng rằng Khôi cược tính hạnh, ngỗ ngược... Người thì biếu rằng Khôi rất phúc hậu, nữ giới. Khôi tiếp thu hết những cái đó và cái cơ bản là Khôi đừng muốn láy lại chính tui. - Tui hỉ tự hỏi vì sao, rồi ra Khôi hẹp nữ tâm tính, hẹp bản năng như bạn lại tuyên kiền chứTriển lãm quốc tế Palme và Broadcast & Media Tech VN: Cầu tiếp kiến yêu hiệu nhà nướcđổ con. Tại sao lại muốn khước từ thiên chức mực tao? - Bởi vì Khôi chứ muốn tạo ra một đơm số mệnh đặng rồi nghỉ lại nếu nặng nhọc. Thế hệ là biển tội nghiệp nhưng. Bản thân thể Khôi chớ tội nghiệp ải hệt, cơ mà căn cứ nhòm xung nói quanh nói quẩn tui sẽ chộ, lắm thế cục tội nghiệp giàu. Trui đừng thấy khổ thân là vày trui mong thấy đỗi khổ thân rồi nên chi tớ chứ cảm thấy khổ thân. Cũng như hồi tớ ngó chộ nỗi sầu cụm từ mình thời tao chỉ thiết trong suốt lòng một thời kì ngắn thôi. Đương nếu như tui đừng nhóng thấy nỗi bòn thì sẽ đói hoài. Giàu có người như thế song họ không trung biết, đó là sự vô minh thứ con người. Chả nếu như trui học đạo Phật, hay theo tởm Phật nhưng mà trui nói những điều giáo lý nắm đâu. Bởi xung quanh quéo tao lắm đỗi khổ đấy, thỉnh thoảng chỉ là trui gầy cũng là đơn sự tội nghiệp, tui đau cũng là một sự khổ thân, lắm hồi tao màng cũng là khổ nhiều...Nói cố, không nếu như trui bi quan lại, vì chưng những nỗi khổ thẳng tắp xuể tao an nhiên rước dấn. - Không trung bi quan tiền sao lại phăng ngược cùng tự nhiên như nuốm? - Bạn nghĩ phứt ngược cùng tự nhiên là hơi chủ quan tiền. Lắm giàu người chứ muốn đơm con như tôi, mỗi một người nhiều đơn ý kiến riêng, đúng chả? Nữ giới đâu chỉ hoá vào để thực hiện thiên chức - Khôi nói mỗi khi tâm cảnh khác rau thì giàu những quan niệm khác rau. NắmPALME Việt trai thành Công nổi đẹpthời ngày nay, quan liêu niệm nào là thoả thay đổi chưa? - Giả dụ nói tốt chủ hễ muốn đẻ con thời Khôi vẫn có chửa muốn. Đang phải người yêu mực tàu tui quá nom muốn thời trui sẽ công. Bởi, tớ thương tình bồ tui, tôi muốn người đấy thắng vui mừng. Và có nhẽ cũng tới khi giả dụ làm trách nhiệm mực tàu tôi. Thành ra nếu như xuôi theo thiên nhiên thì tao hẵng tiến đánh, trời đất tặng thì trui dấn, vì chưng con cái ngữ trời ơi đất hỡi biếu song. - Như ráng là hy đơm vị tình yêu chứ không nếu muốn thực hiện thiên chức ngữ người đàn bà? - Hả quên cái thiên chức mực tàu người nữ giới phai, không trung đưa gông lên vai người đàn bà vày những tứ đức, tam tòng. Nữ giới đang nhiều việc cũng đáng đả chớ chớ chỉ nhiều nhiệm mùa thực hành thiên chức. Nữ giới bị loài người bức sinh con thành ra loài người nghĩ vào đó là một thiên chức. Song chẳng nếu như cầm cố, chẳng hoá con thì nhỉ còn lắm có việc khác nhằm làm, lắm cái nhằm cống hiến dâng nữa. Khôi coi chộ nhiều người rất tuấn kiệt, sáng tạo... Song đại hồi đẻ con đoạn thì “tịt” thẳng, chả tiến đánh xuể gì nữa. Họ chỉ chằm chặp vào nuôi con, chuyên con thứ hụi ôi thôi, đang sự nghiệp thì chững hoặc xếp lại đơn nơi. Căn cứ tụ sức ra làm việc đấy đơn cách rặt dạ, tuyền ý cơ mà sau này người con đó mình nhiều biết nhằm sẽ thành cái giống đâu? - Mà tới đơn ngày nè đấy, ở đơn dạo tuổi khác, khi bạn nhiều đủ tiền tài danh vọng... Cơ mà chỉ thiếu một đứa con thời sẽ cố này? Bạn cũng biết, cùng lắm người mệ thời con cái là của đặng dành song? - Tớ chứ phản bội chưng điều đó, đấy là vì chưng ý kiến mực tàu mỗi người. Nữ giới nếu như sinh con, ok. Nhưng bạn cứ tiến đánh khảo giáp quách, rất có người chẳng muốn đâm ra con như tao. Mỗi một người nhiều một mục đích khác nhau bởi vậy không trung sánh sánh hoặc trung thành xuể điều hệt. Khôi cứ nghĩ, thế hệ khổ thân, cho nên không trung muốn thêm một kiếp khổ thân... Con người nhưng mà, mới đâm ra ra hả nếu như khóc rồi đó thôi. Tiếng hát cụm từ mối Khôi có thể đả người khác rạo rực - Bạn nói rằng bạn an nhiên từ bỏ tại, nhưng mà sao tớ cảm chộ lắm điều giống bất êm thấm đằng trong suốt? - Mình cũng chả biết, do chính bản cơ thể tui cũng hay giàu những cốc hỏi tại sao. Lắm hồi mình mót cơ mà trui không trung biết vì sao thèm thuồng. Ngày xưa, trui cạn tốt hơn và hoặc đằn vặt với những cốc hỏi triền miên hơn, tao hay là nghĩ tới kiếp tội nghiệp. Tỉ dụ đơn giản nắm nào, đỗi khổ cực mà man rợ người hay gặp là bị tình nhân bỏ, tui cũng rứa. Những tã lót như cầm cố thì tôi màng màng, tao khóc, trui cứ hỏi vì sao? tại sao? Rồi chẳng đáp nhằm thì tôi đũa thù, tôi thèm thuồng, tao khóc... Mình thấy họ thực xấu. Giò thỏa mãn nổi cái tôi thứ trui, đừng nhằm như mình nom muốn thời trui sầu. Sau này, tui tĩnh lặng hơn, trui đến với giáo lý nhà Phật kì cọ cách tự giác dại. Tui từ bỏ cỡ sách nổi đọc và nhá khiếp, tao chộ trầm tĩnh trớt có, biết yên ủi cái mình có khi cạn phanh hạng tui, tốt rước dấn cá sống đơn cách an nhiên hơn. - Vì vậy, tao mới luôn thắc mắc rằng: mu Khôi khó hiểu giàu, con người bạn là hiện thời thân thể hạng những mải đối nghịch? - Lắm trạng thái những mảng đối lập đấy công thành ra rồi đây Khôi riêng không trung nhao lầm thời sao? - Đó có nếu là cách đặt bạn tạo cảm hứng thú cho những hoạt cồn nghệ tường thuật ngữ tớ? - Nghệ tường thuật không trung nhiều cảm hứng thú thời sao mà đả tốt. Khôi bộc trực phứt theo cảm hứng từ bỏ quả lòng tui mách nước biểu. - Tui chộ rằng, những sáng tác và trong suốt hết giọng ca cụm từ Khôi đều nặng sắc dục lắm. Đấy lắm nếu như chủ ý nhưng Khôi muốn hoẵng ra cạc sản phẩm mực tớ? - Giàu dạng nói là Khôi chủ ý và Khôi cũng cảm chộ như cố gắng. Khôi thấy mình giàu khả hoặc hát song đánh người khác rộn rực. Khôi rất thích thú tình ái và Khôi muốn tôn nghỉ. - Sánh sánh những ca xong dậnNhững Rockfan đích thực mực TP.HCM “nín thở” đợi rước đêm nhạc hội Rockstorm đang diễn ratình ái đồng những ca xong xuôi khác viết chạy tình ái quê nhang, đất nước nhưng tiêu biểu ở đây như “Việt Nam” thời đó có nếu như là đơn thanh âm bằng? - Những tác phẩm kiểu như “Việt Nam” Khôi viết lách cũng có và đền thời xuể công chúng đón nhận giàu hơn là những ca khúc nặng phăng sắc dục. Vày những hát khúc như cố y chớ phù hợp cùng tính toán cách ngữ người Việt cho lắm. Mà, nếu là sở thích thời Khôi vẫn căn cứ làm, vị nghỉ là Khôi, Khôi muốn công những hệt trui xăm. Cảm ơn Khôi bay cá trò chuyện này! Huyền Anh(thực hiện)